miércoles, 12 de enero de 2011

IRENE BUJALANCE

IRENE BUJALANCE

Hay dos grandes métodos para poner en escena un texto teatral. Contrapuestos. Y así una obra de teatro se cambia y se metamorfosea, dependiendo de la elección del director para mostrarla en un escenario.

El distanciamiento o extrañamiento brechtiano, se aleja del naturalismo en la escena, de generar ilusión de realidad, los actores están representando ante el público siempre a unos personajes. El ilusionismo, busca justo envolver al espectador con procedimientos opuestos. Los actores tienen que vivir los personajes, ser la piel de los personajes, y la caja escénica tiene que ser reflejo real del mundo.

Así cuando los fotógrafos se enfrentan a repensar pinturas, como ejercicio que les permita ser conscientes, del bagaje de imágenes que como creadores se arrastra, suelen optar por uno de esos dos recursos escénicos, la mímesis o el distanciamiento.

La puesta en escena, la recreación de un mundo con poses teatralizadas, es un recurso que siempre fue usado por los fotógrafos, desde aquellas primeras imágenes de los pictorialistas como
Henry Peach Robinson hasta las modernas cajas de luz de Jeff Wall.

El lienzo Juana la Loca de Francisco Pradilla (1877) es un ejemplo de escenografía y dramatización de una gran escena dramática en un cuadro de historia, que es engrandecida por el tamaño de la superficie. La interpretación fotográfica de esa pintura por Irene Bujalancees una recreación ilusionista, que se mimetiza con la pintura, la reina de Castilla, erguida en el centro de la escena, frente a la tormenta, y rodeada por su atónito séquito, envuelta en el humo incierto.

TEXTO EXTRAIDO DE antevuestrosojos.blogspot.com
Irene Bujalance

Juana La Loca. Francisco Pradilla, 1877. Museo del Prado

MAN RAY VS ÁLVARO ROJAS

MAN RAY VS ÁLVARO ROJAS

El blanco rostro de la reina de Montparnasse en horizontal se cruza con la negra máscara africana en vertical, damero desdoblado, vacío, tranquilo en la fotografía de Man Ray.

Los rostros de
Vacío, horizontales y blancos, inquietan porque se parecen más a la máscara africana. Son rostros sin sombra, pero a los que se ha dado nombre.
Son tierra, son piedra, se funden con el suelo vegetal, se consustancian con la naturaleza, son roca, impenetrables. El ánima se modela en pangea con la tierra, se les escapa el aliento por los ojos. Los latidos de la tierra-madre, retumban en los labios sellados como cántaros. Son rostros caídos, ruinas de una civilización perdida. Y como en las estatuas antiguas de ojos modelados con pasta de vidrio, son los que las convierten en un icono al que se ha insuflado vida y dado un nombre, pero que tienen que llenar sin el ausente.

TEXTO EXTRAÍDO DEL BLOG antevuestrosojos.blogspot.com

"BANCO Y NEGRO" MAN RAY
ÁLVARO ROJAS "VACÍO"

MARÍA ROMAGOSA

MARÍA ROMAGOSA

Una versión muy cotidiana de una escena conocida por todos, que rebota en nuestras memorias para recordarnos la belleza del lienzo de Rubens.

"LAS TRES GRACIAS"

ARANTXA BOYERO

ARANTXA BOYERO

Forma parte del equipo 10x15 Fanzine y Tú la llevas Colectivo.

Las fotografías, videos y performances de Arantxa Boyero representan el espacio íntimo de la mujer, como se relaciona con su entorno, sus secretos, sus deseos y banalidades . Concretamente las mujeres de su generación, las viven en una eterna adolescencia. Sus chicas coexisten con las obsesiones y paranoias de la sociedad moderna: consumismo, Internet, familia, sexo, salud y rutina. A veces indecisas, experimentan, persiguen sus sueños y disfrutan de los pequeños placeres. Sus imágenes están repletas de referencias a la pintura, películas de serie B y cultura de los años 50 y 60. La mayoría de su trabajo se desarrolla en entornos domésticos o campestres, utilizando como modelos a amigos, familiares y a ella misma. Representa lo femenino de forma personal y cercana a través de lo que ella denomina: bucles de pequeñas acciones, autorretratos, bodegones en movimiento y reflexiones cotidianas.

"MIS MENINAS"

"MI GIOCONDA"

"DALILA"

"SALOMÓN"

miércoles, 15 de diciembre de 2010

PROYECTO "MESUENA" ENTREGA DIC. 2010

http://issuu.com/supernenaregaliz/docs/proyecto_me_suena_entrega_diciembre

PIETÁ

La Pietá (Piedad) es un tema muy popular en el arte sobre todo durante el Renacimiento. Se conoce con este nombre al conjunto representado por la Virgen María que sostiene el cuerpo muerto de su hijo Jesucristo.

El término pietà (del latín: pietas) se originó por una costumbre que había en el Imperio Romano alrededor del año 64, que se refiere al acto de postrarse, mostrando emoción, gran amor acompañado con un temor reverencial hacia los dioses romanos.

El ejemplo más famoso de pietà es la escultura de La Piedad del Vaticano, obra de Miguel Ángel, que se encuentra en la Basílica de San Pedro.


Esta maravillosa obra es de bulto redondo. Una Virgen joven, bella y piadosa cuyas vestiduras se expanden con numerosos pliegues, sostiene al Hijo muerto y que, intencionadamente, aparenta mayor edad que la Madre, en una composición triangular sosegada y llena de ternura. La juventud de la Virgen es muestra del idealismo renacentista: se trata de representar el ideal de belleza y juventud, una Virgen eternamente joven y bella.

Fue la primera vez que el artista aborda este tema iconográfico, luego repetido a lo largo de su vida con diversos tratamientos, que ponen de manifiesto su evolución artística y espiritual.

Cuando la obra fue finalizada y entregada, algunos pusieron en duda que hubiera sido Miguel Ángel el verdadero autor de la misma dudando de él por su juventud. Al enterarse, en un arranque de furia grabó a cincel su nombre en la escultura, siendo esta la única obra firmada del artista. En la cinta que cruza el pecho de la Virgen puede leerse: «Miguel Angel Buonarroti, florentino, lo hizo».

Representa, como mencionamos anteriormente, el ideal de belleza del renacimiento.


jueves, 2 de diciembre de 2010

EXPRÉSATE 2010


Tania Cristino
"Predicando"
Fotografía Impresión Digital

Del 1 al 4 de Dic. de 2010 en Casa del pueblo, Edificio UGT, Avd. de Ámerica, 25, Madrid.

Proyecto expositivo en apoyo a las personas con VIH-SIDA a través del arte ya que es un lenguaje universal y así poder llevar el mensaje más facilmente y más lejos.

CESIDA, Apoyo Positivo y las facultades de Bellas Artes de Madrid y Aranjuez han realizado este trabajo pudiendose así mostrar diferentes muestras de los artistas.
En la que yo participo con una Fotografía titulada "Predicando".